دستور العمل برگزاری مسابقات...

اهمیت و ضرورت موضوع کنگره چند رسانه ای اخلاق و کرامت انسانی با محوریت تکریم والدین:

در دوران کنونی و در تلاطم پیچ و خم های زندگی امروزی ارزشهای سنتی و قابل احترامی که برگرفته از دین والای اسلام و آمیخته شده با فرهنگ ناب ایرانی همچون احترام به والدین در حال رنگ باختن و به مرور به فراموشی سپرده می شود. یکی از دستورهای ارزشمند قرآن و اهل بیت(ع) به مسلمانان تکریم والدین است. این مطلب در چهار سوره قرآن به صورت مستقل آن هم بدون فاصله، بعد از مسئله مهم توحید آمده است.^₁ علاوه براین، در جاهای مختلف کتاب خدا، در مورد این مهم، تذکراتی داده شده که در مجموع بیانگر اهمیّت فوق العاده تکریم والدین است^.2 پیام این آیات در یک نگاه کلّی این است که هر مسلمانی موظّف است پدر و مادرش را به ویژه در دوران بیماری و سالمندی گرامی بدارد. گفتار کریمانه، گفتگوی نرم و مهرآمیز، سخن خوب و شایسته از جمله اشارات قرآنی در تکریم والدین است.این امر در سیره اهل بیت(ع) نیز به خوبی انعکاس یافته است. روایات زیر گویای اهمیت فوق العاده تکریم والدین در سیره اهل بیت (ع) است. منصور بن حازم می گوید: از امام صادق (ع)پرسیدم: أیّ الأعمال أفضل؛ کدام عمل برتر از همه اعمال است؟حضرت فرمود: الصلوة لوقتها و بّرالوالدین والجهاد فی سبیل اللّه؛ نماز خواندن در وقت خودش و نیکی کردن به پدر و مادر و جهاد در راه خدا...

1 . بقره/83؛ نساء/36؛ انعام/151؛ اسراء/23.

2 . لقمان/14 و 15؛ بقره/180 و 215؛ احقاق/16؛ ابراهیم/41؛ اسراء/25 و...

نحوه ثبت نام در رشته های کتابخوانی؛ ادبی (داستان کوتاه_ دلنوشته)؛ فیلم کوتاه (موبایلی)؛ عکاسی (حرفه ای)؛ پوستر و خوشنویسی :

دستورات اجرایی:
شرکت در این مسابقات برای عموم مردم در سراسر کشور آراد می باشد و همه می توانند با رعایت شرایط و ضوابط ذکر شده در سایت اختصاصی مسابقات در این کنگره شرکت نمایند. علاقمندان به شرکت در مسابقه می توانند آخرین اطلاعات و اخبار مرتبط با کنگره را در وبلاگ مدار آبی بخوانند
موضوع تمام مسابقات و خلق آثار باید بر پایه اخلاق و کرامت انسانی با محوریت(تکریم والدین) باشد

بخش ادبی: متون ادبی ارسالی می تواند به صورت متن دل نوشته ها و یا داستان کوتاه باشد. هر فرد مجاز به ارسال 3 اثر است. متن ادبی می بایست حداکثر در ده سطر نوشته شود.
بخش عکس: عکس های ارسالی می تواند مربوط به هر زمان و مکانی باشد عکس ها باید در سایز اصلی خود به نشانی دبیرخانه از طریق پست ارسال شوند. هر عکاس میتواند 3 عکس به دبیرخانه ارسال کند.
بخش پوستر: ابعاد پوستر حداقل سایز A3 باشد. هر کدام از شرکت کنندگان می توانند 2 پوستر به بخش مسابقه ارسال کنند.
بخش فیلم کوتاه (موبایلی) : فیلم های کوتاه خلاقانه لحظه ای و تهیه شده با محوریت تکریم والدین (خانواده و سالمندان) و ارسال با بالاترین خروجی موبایل

بخش‌ خوشنویسی: هنرمندان می توانند آثار خود را با انتخاب آیات و روایات و اشعار و مضامین عرفانی در مورد کرامت انسانی و با محوریت تکریم والدین و فقط به شیوه نستعلیق در قطع 50 در 70 با پاسپارتو به دبیرخانه ارسال نمایند.

+قوانین شرکت در بخش کتابخوانی به همراه فرم مشخصات به زودی بر روی همین سایت بارگذاری می شود.

توضیحات مهم در تمام بخش ها: مشخصات کامل شرکت کننده (نام، نام خانوادگی، ایمیل، شماره تماس و ..) باید به همراه آثار به دبیرخانه ارسال شود. دبیرخانه کنگره به عنوان برگزارکننده حق استفاده از تمامی پذیرفته شده را برای چاپ در کتاب، برپایی نمایشگاه، بروشور یا انتشارات مربوط به مسابقه با ذکر نام صاحب اثر برای خود محفوظ می‌داند.

جدول زمان بندی اجرای طرح:

۱     آغاز فراخوان، تبلیغات و ثبت نام  دی ماه ۹۳ (هفته وحدت)
۲     مهلت شرکت در مسابقه   تا  ۲۰ فروردین ماه 94
۳     ارزیابی و داوری   ۲۰ فروردین 94 به مدت یک هفته
۴     اعلام نتایج   اردیبهشت ماه (روز بعثت رسول اکرم ص)

ضوابط و شرایط شرکت در بخش های شش گانه کنگره چند رسانه ای:
۱- هر فرد تنها می تواند یک بخش از مسابقه شرکت کند
۲- دبیرخانه کنگره ارسال کننده اثر را مالک ا دانسته و به آثاری که مالکیت آن تایید نشود ترتیب اثر نخواهد داد
۳-  مشخصات داخل فرم های ثبت نام در مسابقات باید تکمیل باشد
۴-  فقط تمامی آثار ارسالی که در رابطه با موضوع مورد نظر(تکریم والدین) توسط دبیرخانه دریافت شود مورد بررسی قرار خواهد گرفت

کرامت انسان...

«کرامت» در لغت به معنی بزرگواری و بخشش و ارزشمندی می باشد و به همین ترتیب شخص کریم انسانی است. بزرگوار با شخصیت و دارای ویژگی ها و ارزش های اخلاقی.
تکریم شخصیت انسان ها و احترام و بزرگداشت آنها از جمله اموری است که فراوان مورد توجه و سفارش دین عزیز اسلام قرار گرفته است. این طرز رفتار و منش را می توان به وضوح در سیره اولیای بزرگ این دین الهی به خصوص پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم مشاهده نمود.
خدای تعالی در قرآن کریم با عنایت به همین مسئله پیامبر خویش را به وصف «رحمة للعالمین» معرفی کرده و در جای دیگر می فرماید: «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ...».(سوره آل عمران/ 159)
از طرف دیگر خداوند حکیم در مورد فضیلت و کرامت و بزرگی شأن نوع بشر فرموده است:«وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّیِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى کَثِیرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیلاً».(سوره اسراء/ 70)
در جامعه ای که مورد نظر اسلام و قرآن است، هر انسانی محترم و دارای شخصیت و کرامت می باشد.
قرآن کریم و تکریم «والدین»
در اسلام آنقدر که به احترام و تکریم پدر و مادر توصیه و سفارش شده، نسبت به دیگران توصیه نشده است و آثار مطلوب و بزرگی که در پی این احترام و قدردانی نصیب انسان می شود. بر کسی پوشیده نیست و از آن اموری است که در نزد خدای حسابگر، جایگاه عظیمی دارد.
قرآن شریف نیز در آیات قابل توجهی مانند: 83 سوره بقره، 36 سوره نساء، 151 سوره انعام، 23 سوره شعراء، 14 سوره لقمان و... سخن از والدین و احسان و نیکی در حق آنها را به میان می آورد.
و البته حق هم همین است که قرآن کریم نسبت به پدر و مادری که از ابتدای تولد فرزند زحمت ها و مشقت هایی را متحمل شده اند، این گونه عنایت داشته باشد و امر به احسان و تکریم این دو بزرگوار را بعد از دعوت به توحید و یکتاپرستی خدای (جلّ و اعلی) قرار دهد.
در آیه 36 سوره نساء می خوانیم: «وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِکُواْ بِهِ شَیْئًا وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا...».
اهمیت احترام و نیکی به پدر و مادر در این آیه و آیات مشابه دیگر به بهترین وجه ممکن نمودار شده و بیان می شود که پس از دستور به عبودیت و یگانه پرستی، آنچه که در مرتبه بعد قرار می گیرد و اولویت دارد، احسان و تکریم مقام بلند پدر و مادر است.
قابل توجه این که این سیاق و بیان در چند جای دیگر قرآن کریم نیز تکرار شده و به همین آیه بسنده نمی شود.
بیان زیبای دیگر قرآن در این مورد آیه کریمه «وَقَضَى رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا إِمَّا یَبْلُغَنَّ عِندَکَ الْکِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ کِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً کَرِیمًا».(سوره اسراء/23)
باز هم سخن از توحید و بلافاصله پس از آن امر به تواضع و احسان و تجلیل از والدین و کمک به آنها در امور زندگی و نهی از رنجش و آزار آنان، حتی با کوچکترین کلام نامناسب است. بلکه باید با نرمی و کلامی نیکو و مؤدبانه با آنان سخن گوید؛ «قولاً کریماً».
و این کمترین خدمتی است که فرزند می تواند در حق پدر و مادری که او را از کودکی تربیت و رشد داده اند و به بلوغ رسانده اند انجام دهد. «کما ربّیانی صغیراً» همچنین است در ذکر اوصاف حضرت یحیی علیه السلام که یکی از آنها نیکویی و تعزیز والدین خود می باشد: «وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَکَاةً وَکَانَ تَقِیًّا × وَبَرًّا بِوَالِدَیْهِ وَلَمْ یَکُن جَبَّارًا عَصِیًّا».(سوره مریم/13و14)
اما به طور مسلم زحمتی که مادر به خصوص در ایام کودکی در قبال فرزندان خود متحمل می شود. نسبت به پدر بیشتر است و این زحمت و مشقت بیشتر، تکریم و احترام بیشتری را می طلبد؛ چنان که در روایات متعدد نسبت به احترام به مادر سفارش های ویژه ای شده است.
قرآن کریم نیز به این مسئله توجه نموده و می فرماید: «وَوَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِی عَامَیْنِ أَنِ اشْکُرْ لِی وَلِوَالِدَیْکَ إِلَیَّ الْمَصِیرُ».(سوره لقمان/ 14)
این آیه به مشقت های مادر هنگام بارداری و پس از آن اشاره کرده و آن را جداگانه ذکر می کند، تا انسان را به یاد گذشته خویش بیندازد و از این طریق بیشتر قدردان زحمت ها و رنج های مادرش باشد.
در ادامه آیه شریفه نیز مجدداً به تشکر و قدرشناسی از والدین پس از شکرگذاری از خدای تعالی توصیه و بر آن تأکید می نماید.